我,胡家奇,1962年出生于中国湖南,1979年就读于东北工学院(现东北大学),1983年毕业后主要在国家建材局机关工作,1994年创办企业至今。现为北京市门头沟区政协委员。
自从1979年无意中被卷入人类问题研究之后不久,我就决定了,这将是我一生最重要的工作。因为,随着研究的不断深入,我越来越深刻地认识到人类正面临极其严重的灾难,这就是科学技术的非理性发展正把全人类快速推向灭绝的深渊,人类社会的发展方向和发展方式出现了全面的错误,这种错误已经从根本上危及人类的整体生存和普遍幸福。如果不尽快采取措施,我们将会万劫不复,人类将没有再开始的机会。我要努力研究它,要一直呼吁,直至终生。
第三节 对科学技术发展的限制
第三节  对科学技术发展的限制
 
      大统一社会的首要宗旨就是为了保证人类的整体生存,通过世界政权来统一全人类的行动,以此限制科学技术的发展,避免科学技术给人类造成灭绝性灾难。因此,在考虑大统一社会的一切基本问题时,都要围绕限制科学技术发展这个大前提。
 
      由于在人类的全部价值中,其整体生存处于至高无上的位置,虽然我们在对大统一社会的制度、政策与措施进行设计时,必须对人类的每一项价值都应加以考虑,但是,在不同的价值发生冲突时,人类的整体生存价值理应具有绝对优先的首选权。
 
      那么,由于限制科学技术的发展属于人类的整体生存问题,因此,任何与限制科学技术发展相矛盾的内容都必须以有效限制科学技术的发展为重,即限制科学技术的 发展有“一票否决权”。当然,在既可保证有效限制科学技术的发展,又能够兼顾人类其他价值的情况下,各种价值的实现能够实行有机地统一自然是最佳方案,大 统一社会对科学技术发展的限制也应围绕这一原则(这一原则实际上就是最大价值原则)。这是所有设计的基本出发点。
 
      一、对限制的内容进行界定
      严格地限制科学技术的发展,不是对科学技术的成果不去应用,也不是对所有的科学研究一概封杀。事实上,今天全球人口已经达60多亿,而且人口增长还在继 续,以区区地球养活如此多的人,如果没有对科学技术成果的应用是不可能做到的,因此,对科技成果的应用本身就是一个涉及人类生存的问题。
 
      在对科技成果的应用中我们在相当程度上已经能够确认:现有的科技成果哪些肯定会对人类的生存构成威胁,哪些有可能会对人类的生存构成威胁,哪些肯定不会对 人类的生存构成威胁。凭我们对科学技术的认识经验,在相当的程度上也能对科学技术的研究作出如此的分类与判断。那么,在讨论对科学技术发展进行限制的时 候,必然首先对科学技术进行界定,划分出限制的内容,明确哪些内容是应该绝对禁止的,哪些内容是应该一般性限制的,哪些内容是可以放开的。只有这样,才能 把人类的生存、幸福以及其他价值统一起来。
 
      对科学技术发展的限制分为两个限制的方面:
      其一是对科学技术成果的限制使用,即对现有成果的限制。我们明白,在人类数万年的生活实践以及科学研究中形成了大量的科学技术成果,有些成果已经广泛地应 用于人类社会的各个方面,有些成果正有待进一步地发掘与利用,对于这些成果我们应有所分类,确定相应的限制措施。
 
      其二是对科学技术研究的限制。也就是要确定哪些科学技术研究是必须严格限制,哪些可以略微放开,哪些还应该加强研究。要明确这些问题,首先要对未来科学技术研究有可能形成的成果进行客观正确的判断,然后才能决定限制的措施。
 
      上述考量的核心,就是我们对一切科学技术成果的应用,以及对科学技术的一切研究,都必须确保不会危及人类的生存,在这一前提下,再兼顾人类的其他实际需要,这是界定对科学技术限制内容的基本准则。
关于对科学技术发展实行限制的内容进行界定的具体设想,在本卷第一章的第一节和第二节的相关部分有专门阐述,其原则也应是大统一社会在确定限制内容时可以基本遵循的。
 
      二、限制科学技术发展的措施
      要确保有效地限制科学技术的发展,应该采取一系列具体、详细和全面的措施。随着时代的不同,所确定的限制措施也应该有很大的变化,许多旧有的措施会过时,许多新的措施将会更为有效,任何人都不可能设计出一套即使一成不变也可保永久有效的措施。
 
      那么,今天来考虑这些措施时,我们只是站在今天的视角,并通过研判大统一社会的可能状况作出一些设想性的研究,对于这样的研究结论,至少在大统一社会的初期应该是适用的。
 
      1、以法律的形式予以明确
      依据今天人类社会普遍的政治价值观,大统一社会理应是一个法治的社会,以法律来规范大统一社会的各种基本行为这是理所当然的。
 
      由于限制科学技术发展的绝对重要性,对于严格限制科学技术的发展,首先应该在大统一社会的世界宪法这样的根本大法中予以明确,任何与世界宪法中有关限制科 学技术发展的要求相违背的,都是违反宪法的行为,必须予以纠正并追究相应的责任。除世界宪法对此进行明确之外,还应该就限制科学技术的发展制定专门法律, 详细明确限制发展的原则措施,界定限制发展的范围,并对违反限制科学技术发展的行为明确其惩治办法和措施。当然,这些办法与措施并不是一成不变的,相关法 律也应随着时代的变化、在许多基本条件发生变化之后进行相应的变动和修改。
 
      限制科学技术发展的专门法律也许还应该与其他法律结合起来,以便对有关人员和部门追究刑事责任、经济责任和行政责任。
 
      2、长期的宣传与教育
      如果说以法律的手段予以明确是一种强制性手段的话,加强对全人类的宣传与教育则是一个潜移默化的柔性手段。对全人类的宣传与教育,就是要让每个人都充分认 识到科学技术进一步发展会给人类整体生存造成巨大的危害,使每个人都去自觉地不越过限制科学技术发展的红线,把限制科学技术的发展变成人类世世代代的共 识。
 
      对限制科学技术发展的宣传与教育,其氛围应该充斥于整个社会,每个人从出生到离开这个世界都能够时时刻刻感受到这种宣传与教育的存在,通过世世代代的坚 持,使每个人从青少年起就深刻地认识到科学技术发展的根本危害性。只有将法律的强制手段与寻求全人类的自觉行动结合起来,真正做到科学技术不再向前发展才 能够变得可靠与容易。
 
      3、堵死发展科学技术的渠道
      发展科学技术的渠道很多,它们是直接推动科学技术发展之源,堵死这些渠道就是从源头上排除发展科学技术的可能。
 
      在国家社会中,国家与企业都是科学技术发展的直接动力源,这两个动力源相互加强是构成科学技术高速发展的直接根源。在大统一社会,国家这一动力源消除了, 但企业这一动力源依然存在,为了提高劳动生产率,为了生产出更多适销对路的产品,多数企业都有很强的科技研发动力,要堵死发展科学技术的渠道自然首先要从 限制企业的行为做起。
 
      为此,应该鼓励体力劳动型企业的发展,限制脑力劳动型企业的发展;应该鼓励劳动密集型企业的发展,限制高科技企业的发展;应该鼓励传统产品的推广与生产, 限制企业以各种名义研究开发新的产品,特别是要严格限制需要动用高精尖科技手段进行研发才能推出的科技产品。
 
      与此同时,要限制自然科学领域的教育。大统一社会的自然科学整体教育水平要降低,各大专院校涉及自然科学的各专业招生人员要进行严格控制,而且对于进入这 些专业学习的人员应进行严格的品德挑选。另外,对于各种涉及自然科学研究与开发的专门研究机构要大幅度削减,且要严格控制科研经费的使用量与使用方向。而 对于企业所需要的科技人才,从数量上和专业组合上都要严格、合理、准确地予以控制,在保证企业正常生产的情况下,不允许有更多可供开发与研究的人员存在。
 
      4、减少对科技产品的依赖
      工业革命以来,人们的消费观念发生了巨大的变化,不断涌现出的各种科技产品使人们的生活变得日新月异,从而导致人们对高科技产品的依赖性变得越来越强,且这种趋势随着科学技术的迅猛发展,变得越来越明显。
 
      以中国乡镇的消费观念为例,对于属于40多岁年龄段的人而言,我们在人生的前20年所使用的一切基本上没有什么变化。从60年代开始记事起到80年代初邓 小平的改革开放启动之前,我们的生活几乎没有什么改变,在我的记忆中,这一时期最大的一项改变,也是唯一的一项改变,就是家庭照明由油灯变成了电灯。事实 上,除这仅有的一点变化之外,我们的父辈和祖父辈都是这样延续过来的。
 
     但自80年代初至今天的20多年中情况就完全不同了,从步行到搭乘公共汽车、到坐出租车,再到轿车进入家庭;从使用公用电话到家庭安装电话、到使用移动电 话,再到几乎每年都要更换更新更好的移动电话 ;从听公共广播到个人拥有收音机、到看公用黑白电视、到自己拥有黑白电视,再到拥有彩色电视,如此等等。人们已经习惯了这样的不断更新,已经习惯了这种对 科技创新成果的依赖,这种依赖最终又演变为企业拼命进行科技研发的原动力。
 
      大统一社会要限制企业不去寻求发展科学技术,也要从改变人们的消费方式入手。要鼓励对劳动密集型产品的使用,反对对高科技产品的使用;鼓励对一件物品长期 使用的节俭精神,反对不断更换使用物品的浪费思想。从而不断淡化对科学技术和科技产品的依赖,让人们回归自然,回归淳朴。
 
      5、改变全人类的道德价值观
      人类社会现有的道德价值观是助长无节制发展科学技术的重要根源之一,在现有的人类社会的几大道德价值体系中,都或多或少地包含有与此相关的成分。大统一社会将以限制科学技术发展,保障人类生存作为基本出发点,对全人类的道德价值观进行重建。
 

      在人类道德价值观的改变上有两件事是必须得做的,一是要统一全人类的道德价值观,另一是要推崇一整套有利于限制科学技术发展的道德价值体系,为大统一社会有效地限制科学技术的发展奠定坚实的思想与道德基础。关于此在之后还有阐述。

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