我,胡家奇,1962年出生于中国湖南,1979年就读于东北工学院(现东北大学),1983年毕业后主要在国家建材局机关工作,1994年创办企业至今。现为北京市门头沟区政协委员。
自从1979年无意中被卷入人类问题研究之后不久,我就决定了,这将是我一生最重要的工作。因为,随着研究的不断深入,我越来越深刻地认识到人类正面临极其严重的灾难,这就是科学技术的非理性发展正把全人类快速推向灭绝的深渊,人类社会的发展方向和发展方式出现了全面的错误,这种错误已经从根本上危及人类的整体生存和普遍幸福。如果不尽快采取措施,我们将会万劫不复,人类将没有再开始的机会。我要努力研究它,要一直呼吁,直至终生。
第一节 手段与步骤
 第三章  大统一方案的基本考量
       通过之前的讨论已经明确,今天的科学技术水平已经具备了实现大统一的硬性技术条件,而且,从国家社会走向大统一社会虽然是人类历史迄今为止最大的社会变 革,但阻碍其变革的力量却相对较弱,因此总的阻力会比较小。这一切明确地告诉我们,只要通过合理地运作,要实现全人类大统一的目标是完全可行的,甚至有可 能在较短的时间内实现这一目标。
       那么,之后两章便将专门讨论通过怎样的合理运作才能到达我们所确定的目标,即:选择怎样的道路才能够实现世界的大统一。

                                                            第一节  手段与步骤

       一、实现大统一的手段
       大统一就是要变国家社会为大统一社会,使国家消亡,全人类生活在由一个世界政权统一领导下的并能够实现全球行动统一一致的大社会中。在大统一社会中,最高 行政权力由国家政府转移到了世界政府,最高权力体由并存的多个国家政权转移到唯一的世界政权,这一转移过程是人类历史上空前的伟大行动。要能完成这样的转 移,便能够保证人类免遭自我灭绝的命运,这也是全人类最本质的和最基本的利益。
       但是,虽然如此,从眼前和表面而言,实现大统一又必然会触及到一部分群体的切身视界利益,这些被损害了视界利益的群体,有可能会以人类根本利益的大义为重,接受并推动大统一进程,也有可能会违背人类的根本利益,阻碍大统一的进程,甚至采取武力对抗行动。
       我们可以对这样的阻碍与对抗因素进行分类,最具力量的对抗无非是三种,一是以国家的力量对抗大统一;二是以民族的力量对抗大统一;三是以宗教的力量对抗大 统一。同时,支持大统一的最强大的力量也是国家、民族和宗教三个方面。在上述三种力量中,国家的力量尤其巨大,而且,国家一般可以统合民族与宗教的力量, 更可以统合其他群体的力量,因此,国家的倾向对大统一进程起着最决定性的作用。
       要世界各国统一到一起只有两种手段,即和平的手段和战争的手段。
       如果能够采取和平谈判的手段实现大统一当然是最理想的,这说明各国之间不经流血冲突便可以达成一系列的妥协,所有国家都能够放弃自己的视界利益,而服从人类的长远和根本利益,最后达到以和平的非流血手段走向大统一社会。
       和平手段避免了血腥的杀戮,也说明了在实现大统一的谈判中,确实做到了没有激化各大群体和各个大国之间的矛盾,至少这些群体和国家的矛盾还不至于达到兵戎相见的程度,这本身就说明了所有国家达成的谈判条件是比较公正和十分有效的。
       战争手段与和平手段是完全对立的,这是完全采取血腥的征服,达到统一全世界所有国家和地区的目的。一般而言,战争手段有可能是一个超级强国或者是一个国家 集团的行为,这个国家或者国家集团在各国并不认可大统一方案的情况下,决定采取武力的手段征服世界,为此,它会发动一系列大规模的战争,逐一摆平所有的国 家,在付出了巨大的流血牺牲后最后达到世界的统一。当然,也有可能是在大统一的谈判中形成了两个或者更多的利益对抗集团,在矛盾激化到相当的程度后,由此 引发巨大的战争,通过一场极惨烈的杀戮后一方获胜,一方失败,获胜的一方最后统一了世界。
       在科学技术高度发达的今天,战争武器的杀伤力是前所未有的,若是将其用于战争,人类的巨大毁灭将是不言而喻的。毫无疑问,一旦统一世界的战争真的爆发,那 必定会是一场全人类整体动员的战争,不会有人能躲过这场战争,与此同时,人类已有的一切高科技手段都将应用于这场战争,以目前而言,核子武器、生化武器、 电子武器都将倾其所有投入这场战争,人类将在战争中遭受巨大的灾难。而在灾难之后则归于平静,人类社会最终达成大统一。
       毋庸置疑,在现代条件下的高科技全球战争的巨大杀戮当然是反人类的,也是不人道的,任何人都不愿看到这样的战争。然而,从人类的整体生存而言,为使人类免 于自我灭绝,为了我们的子孙后代能够亿万年生生不息,能用一场全球战争实现世界的大统一也是不幸中的万幸。
       一般而言,一次大的政治版图的改变,都不可能使用和平谈判或者战争武力的单独手段可以达成,所谓和平的手段,常排除不了以和平谈判为主,辅之以战争的威慑和强迫;所谓战争的手段,也排除不了以战争的武力为主,辅之以和平谈判,从而达到减少损失和伤亡。

       二、实现大统一的步骤
       实现大统一的步骤一般也可以分为两个方案,一是一步到位方案,另一是中间过渡方案。
一 步到位方案是指实现大统一的进程,是从国家社会直接进入到大统一社会,通过战争或者和平的手段,使一个由多个国家分治的人类社会在没有中间过程的情况下, 转变为由一个世界政权统一治理的社会,这种统一治理包括将全人类凝聚到同一个社会中生活,接受统一的政治、经济、社会、文化等各方面的政策。
       中间过渡的方案则是指在由国家社会转变为大统一社会的过程中设一个中间过渡阶段,在这个过渡阶段,对于一些不利于实现大统一的因素,或者不利于大统一社会长治久安的因素,有针对性地进行整治、调整、改造和消解。
       简单来看,要是有条件一步到位实现大统一当然是最好不过的,因为这意味着即刻可以实行对科学技术的严格限制,最高效地化解人类整体生存的威胁。
       但是,要实现世界的大统一并不是一件很简单的事,仔细分析,完成大统一事业要面对许许多多需要解决的问题,这些问题可以归纳为两个方面,一方面是在由国家 社会到大统一社会这一转变过程中的诸多问题需要面对和解决 ;另一方面是大统一社会实现之后的诸多问题需要面对和解决。
       从前者看,由国家社会到大统一社会如果要实现一步到位的话,便意味着一切的问题是直接面对着全人类的所有方面。具体地说,实现一步到位,就是要求各个不同 国家、不同民族、不同宗教的人们,一律必须同时接受一种共同的全新的社会形态,必须和许多过去并不熟悉,或者过去有着仇恨的人群相处一室,并去接受一些自 己也许并不喜欢的人的管理,同时还要接受那些并不习惯的制度的统治。不论你是否已经接受了大统一思想,不论你愿不愿意与那些新的人群相处,不论你愿不愿接 受那些不同肤色、不同宗教、不同地域的领导者的管理,以及不论你愿不愿接受那些不习惯的制度与体制,你也必须接受这一切。那么反过来说,面对上述一系列客 观存在的问题,要想实现一步到位地进入大统一社会是否行得通,则是在制定这一方案时必须考虑,而不可回避的。
       从后者看,我们实现大统一决不仅仅是由国家社会转变为大统一社会就可以万事大吉了事的,还必须要考虑大统一社会的政权是否能够稳定,人民是否能够安居乐 业,各项方针政策,特别是严格限制科学技术发展的政策措施是否能够有效地推行,以及大统一社会能否长治久安等等。要满足上述要求,至少有以下一些问题必须 要考虑 :不同民族的人群是否可以融入到同一个社会,这些民族的历史渊源与思想是否允许他们生活于同一个社会 ;不同宗教与宗教派别的人群是否可以融入到同一个社会,这些宗教的教义与宗教包容性是否允许他们生活于同一个社会 ;不同区域、不同语言、不同生活习惯的人群是否可以融入同一个社会,他们的处世方式、交流与沟通手段与方法是否允许他们生活到一起 ;不同生活水平与教育水平的人群是否可以融入同一社会,他们的相互接受程度是否允许他们生活到一起,等等。
       那么,与一步到位不同的是,中间过渡的方案,则是考虑了各国家、各民族与各宗教以及各种其他不同群体的人民对大统一思想的不同接受程度,以及各地域、各民 族与各宗教人群的生活水平、教育水平的差距,生活方式、思想观念的不同,语言、文字的不同等多种因素对大统一进程的影响,以及对大统一社会的治理与秩序的 影响,而确定与实行有针对性的中间调整、改造、整治过程,待时机成熟后再实现由国家社会向大统一社会的最后转变。
       毋庸置疑,中间过渡方案相对一步到位方案而言,其实现大统一的步伐要慢一些,对于限制科学技术发展的方针政策的实施时间也要拖后一些,因此,如果时机已经 成熟,或者时机基本成熟,通过一定的努力完全能够较为顺利地实现大统一的目标,那么,中间过渡的方案便不是一个好的方案。但是,如果时机确实不成熟,要么 由国家社会向大统一社会的转变很难实现,要么即使实现了大统一,由于各种不稳定的因素被强行带入到大统一社会,大统一社会也不能够做到有效、稳定的治理, 社会动乱频繁发生,方针政策难以推行,世界政权随时都有瓦解的可能,那么,采取中间过渡方案比一步到位方案便更加有利。

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第一节 手段与步骤(2013-12-05)
第二节 一步到位的思考(2013-12-05)
第三节 中间过渡的思考(2013-12-05)
 


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