我,胡家奇,1962年出生于中国湖南,1979年就读于东北工学院(现东北大学),1983年毕业后主要在国家建材局机关工作,1994年创办企业至今。现为北京市门头沟区政协委员。
自从1979年无意中被卷入人类问题研究之后不久,我就决定了,这将是我一生最重要的工作。因为,随着研究的不断深入,我越来越深刻地认识到人类正面临极其严重的灾难,这就是科学技术的非理性发展正把全人类快速推向灭绝的深渊,人类社会的发展方向和发展方式出现了全面的错误,这种错误已经从根本上危及人类的整体生存和普遍幸福。如果不尽快采取措施,我们将会万劫不复,人类将没有再开始的机会。我要努力研究它,要一直呼吁,直至终生。
第二节 辩证地认识与对待科学技术

                                                   第二节 辩证地认识与对待科学技术
       严格地限制科学技术的发展是对待科学技术的整体态度,是谨防科学技术发展到相当高的层级后有可能给人类带来灭绝灾难的不得已的选择,但是,要严格限制科学 技术的发展并不是否定科学技术对人类的正面作用,而是畏惧与它正面作用对应的巨大的负面作用会给人类带来的无可挽回的灭绝后果,严格控制科学技术的开发与 研究也不是完全排斥对科学技术的开发、研究与应用。事实上,对科学技术的应用以及合理地开发与研究本身就关系着人类的生存与幸福,只是一切都有合适的度, 物极便必反,那么,辩证地认识与对待科学技术,是使其既能够造福人类,又谨防其有可能给人类带来灭绝灾难的前提。

       一、科学技术是人类与人类文明的基石
       从一定程度上说,没有科学技术就没有我们人类自己,我们从动物的灵长类跨入人类的门槛,并最终完成其进化,便是在追逐科学技术的过程中实现的。在与大自 然的抗争中,我们的祖先最早学会了对火与石器的使用,这种最原始的科学发现与技术创造,极大地激发了他们思考与创造的能力,由此,其智力的进化水平不断获 得提高,脑量迅速增大,并最终形成了我们人类这一地球生物史上空前智慧的物种。
       最早的人类祖先也和其他动物一样赤身裸体地面对大自然的考验,但在之后,他们学会了将兽皮缝制成简单的衣物,它不仅可以保暖,而且也使人类的祖先开始懂得 尊严。除此之外,人类的祖先还学会了将动物的牙齿、果壳等串起来装饰自己,这种原始的发明创造都是他们对美追求的结果,同时,又进一步推动了他们心中对美 的向往。
       其实,科学技术本身就是文明的载体,对动物的驯养,对植物的驯化,预示着农业文明的开始 ;对蒸汽机的使用,对纺织机的发明与改进,预示着工业文明的来临。没有许许多多科学技术的创造发明,就没有人类的文明,也不可能使人类文明不断地得到发 展,并走向更高的层级。
       原始的人类就有对音乐与艺术的追求,但那只是本能的简单追求,而后,人类发现并发掘出了各种金属材料与非金属材料,又学会了各种精细的加工技术,且这样的 技术不断地得到发挥与提高,于是便有了各种不同声响特色的音乐乐器。这些乐器不仅可以单独演奏,还可以组合编排演奏各种乐章,以至今天一个大的交响音乐会 其演奏人员可达数百甚至上千人,所用的乐器种类则可达数十甚至上百种,其气势之磅礴,其乐曲之美妙,足可以撼人心魄。
       与此同时,科学技术的创造与发明,使得各种水粉与油彩五颜六色、色彩缤纷,各式表现手法多种多样,千奇百怪。于是,我们的艺术创造才达到举世震惊、万古流芳。
       正是科学技术的创造与发明,导致了人类生存、生活的绝大多数方面都具有与其他所有生物完全不同的特点,这些特点带有远高于其他生物的文明特质,从而我们人类不仅可以称之为智慧生物,同时又当之无愧地可以称之为文明生物。
       从我们的饮食看,人类发明了各种调味品,诸如油、盐、酱、醋,还发明了各种烹调工具,诸如锅、铲、瓢、盆,于是,我们的食物美味无比,并且色香味俱全。人 类又发明了碗、碟、筷、勺,以及刀和叉,并且将餐厅装修得金碧辉煌,还对餐桌、餐椅和餐布进行精心设计与布局,于是,使得我们的用餐方式和用餐环境尽显高 贵和富丽。
       从我们的穿着看,人类利用和发明了蚕丝、棉纱、兽皮和各种化学纤维,又发明了各种纺织技术和印染技术,所生产出的面料柔软舒适、色泽鲜艳 ;人类创造了各种服装加工技术并发明了各种服装加工设备,一套服装的加工工序可达数十甚至数百道,从而使得生产出的服装精细无比、光彩夺目。
       从我们的住房看,人类不仅发明和发现了砖、瓦、灰、砂、石以及钢筋、水泥、木材这样的建筑材料,而且还发明了玻璃、铝板、石材以及涂料、壁纸这样的装饰材 料。同时,人类在建筑技术上不断地实现创新与突破,于是,高楼大厦拔地而起,一栋栋现代建筑精美绝伦,令人叹为观止。人类又发明了各种保温材料,以及空 调、暖气等设备,这些材料与设备的利用,使得我们的住房舒适宜人、四季如春。
       从我们的出行看,早在人类还只能采用马和马车代步时,其创造发明就可以采用精美的编制手段和加工技术装点和装饰自己心爱的坐骑和乘车,使它们尽显主人的风 格和高贵,并成为城乡亮丽的点缀。而今出行手段的丰富多样早已非昔日可比,汽车、火车、飞机、轮船等等,陆地、水上、空中应有尽有。与此同时,这些出行手 段为丰富人类世界的文明内容也是各自尽显其特色,以汽车为例,各种造型与风格的车辆其设计已经成为一种艺术,有些外观雍容华贵,有些则小巧玲珑,而车内设 置不仅舒适安全,而且还配置有音响和电视,以此传送美妙动听的音乐和赏心悦目的画面。
       科学技术又是人类文明的传播使者,科学技术的发展为先进的文明成果的迅速传播提供了便捷、准确的手段。一切交通、通信和传媒手段,不论是过去原始条件下的 手段还是今天的现代化手段,都是科学技术的创造成果,正是这样的成果,在过去的原始条件下将东方文明传播到了西方,也将西方文明传播到了东方,并且还跨越 大洋和丛林,传播到了美洲、澳洲和非洲腹地。而今天,现代化的科学技术成果对文明的传播的即时性和准确性更是令人惊叹,一场高水平音乐会可在全球范围内现 场直播  ;一幅世界名画的展示可以从地球的东半球即刻传送至地球的西半球 ;一部奥斯卡获奖影片不仅可在全球同时上演,也可以通过电视等手段使世界各国人民同时欣赏到同一个清晰的画面。而一种最新的学术观点、一篇最新的小说和散 文,则可以通过互联网、报刊、杂志、电视、收音机等在第一时间传播四方。
       因此,正是科学技术使人类脱离了原始,走出了蛮荒,并走向了文明。没有科学技术就没有我们人类自己,没有科学技术就没有人类文明,没有科学技术就没有人类文明成果的传播,没有科学技术我们人类也就不成其为文明物种。

       二、科学技术是人类生存与幸福的基石
       科学技术对于人类的意义体现在有关人类的方方面面,人类这一种群现今已达60多亿,如此庞大的规模对物资的消耗同样也是十分巨大的,仅从最基本的食物而 言,地球上的任何物种其消耗总量也远远不及,哪怕是其十分之一、百分之一,如果没有科学技术的发展,仅仅只依靠大自然的简单赐予,绝没有可能维持人类的基 本生存。
       依靠科学创造与技术发明,人类早在万年之前就学会了动物的驯养和谷物的驯化,这不仅使食物的获得极其方便,而且也使食物的产量大幅提高,从而使得地球能够 养活的人口大幅增加。但这仅仅只是科学技术在食物生产方面所发挥作用的开始,随着科学技术的发展,尤其是近代以来,科学理论在生物学领域的不断突破,导致 动物的繁殖能力大为增强,存活率大大提高,以及各种谷物的产量大幅度提高,病虫害防治能力大为增强,这一切都使得地球对于人类的承载能力早已远远超过了原 始的状态。
       不可想像,在没有科学技术支撑的情况下,一个达今天如此庞大的种群的人类还能够在地球上生存下来,并且还能够拥有如此充足的食物与各种各样美味的食物品 种。反之也可以设想,没有科学技术的发展,一个食物贫乏的地球,人类忍饥挨饿,还能有什么生存的保障和生活的幸福可言。
       我们说科学技术的无限制发展可以灭绝人类,这是立足于不远的将来而言的,那么从长远看,科学技术的合理发展同样也对人类的整体生存有不可替代的正面意义,甚至是决定性的意义。
       我们知道,不仅科学技术可以灭绝人类,自然的力量也可以灭绝人类,但由于科学技术灭绝人类仅仅只是论百年计算的,自然的力量灭绝人类则是以亿年计算的,所 以我们必须严格地限制科学技术的发展。然而,如果没有科学技术发展到今天这样高的程度,从而对许多有可能导致人类灭绝和巨大毁灭的自然力量已经具备防范的 能力,那么,人类因自然力量而导致灭绝或者巨大毁灭便有可能是很近的事,我们必须对于科学技术的发展进行严格限制这一结论可能就要重新考虑了。
       人类的整体生存有几个现实的自然力量威胁,如稍大一些的小行星撞击便有可能导致人类的灭绝。但由于科学技术的发展已经使得我们的航天技术有能力将人类送上 小行星,或者将各种人造装置送上小行星,而核武器的爆发力量或者其他装置的推动力量已经可以使小行星分解或者改变其运行轨道,因此,我们便具备了这一人类 整体生存威胁的防范能力,从而使我们可以用全部的力量来应对科学技术本身对人类整体生存的威胁。
       同样的道理,由于我们在基因科学领域的革命性突破,使得只要在这一领域依据现有理论有方向的适当发展,便可以应对人类在未来的某一个时候有可能出现的基因退化,因而,这一人类的灭绝性因素也因科学技术的发展得到了解除。
       正是如此,在面对自然力量的威胁方面,科学技术将人类的整体生存延续了许多亿年,于是,我们便可以有把握地说,在50亿年之前人类不存在导致灭绝的自然力量的威胁,人类的整体生存的全部威胁因素只有科学技术本身。
        科学技术在保障人类的群体生存与个体生存方面的巨大作用同样是显而易见的,典型的例子,由于医疗技术与医药科学技术方面的一系列发展与突破,使人类抗拒疾 病的能力大为增强,尤其是抗拒大规模恶性流行病的能力大为增强,以至于从今天的情况可以明确地看到,历史上反复出现的一场恶性流行疾病便会导致数百万甚至 数千万人死亡的情况,在现代医疗与医药技术面前便再也很难会重新出现。
       上述问题不仅涉及人类的生存,同时也是关系人类幸福的问题,因为,能够保障健康的体魄,能够有较长的生命延续,也是保障人们心中幸福情感的必不可少的方 面。而今天世界各国,尤其是各个发达国家的人均寿命普遍提高,人们健康状况大幅改善,这一切都是科学技术的功劳。
       要论及科学技术对于人类幸福的价值的实现,其贡献是多方面的。简单而言,因科学技术的发展,导致了交通与通信条件的从无到有,并在近代以来获得长足的改 善,使人们的出行与沟通既快捷又方便 ;以及因科学技术的发展,导致了居住与穿着条件的从无到有,并在近代以来同样也获得大幅的改善,从而使人们的日常生活的每一个方面都远比之前更为舒适,这 一切无疑都是科学技术对于人类幸福价值的贡献。
       当然还远不止如此,是科学技术所创造的各种表现手法和各种表现条件,使我们的音乐变得越来越美妙,艺术变得越来越丰富,文学变得越来越多彩,而且现代的传 播条件还使得人类的每一个群体和每一个个体更加容易并及时地欣赏到这一切最顶尖的创作,从而使得全人类更有条件生活得幸福与快乐。
       因此,科学技术不仅奠定了人类生存的基础,同时也是人类幸福的重要基石,它对人类的贡献与作用不仅极其重要,而且也是独一无二和不可替代的。我们对科学技 术进行严格限制的要求并不是否定这一切,而是认为科学技术在发展到今天这样高的层级后已经不应再继续向更高的层级突破,因为更高层级的科学技术的正面作用 也许很大,但它的负面作用则有可能灭绝人类。

       三、科学合理地限制科学技术
       鉴于科学技术既可以毁灭人类又可以极大地造福人类,而且人类事实上也已经无法摆脱对科学的依赖,那么,对科学技术的限制也应用辩证的态度对待,因为,科学合理地限制科学技术同样事关人类的生存与幸福。
       原则地考虑,我们说限制科学技术的发展,是要限制其对人类有害的一面,而对其可以服务于人类和造福于人类的一面不仅不能限制,反而要充分地利用;是要限制 其难以把握的方面,而对于其确定无疑安全成熟的内容不仅不能限制,反而应大量地让其造福于人类。因此,相对于简单地要求严格地限制科学技术的发展,在以下 几点是有不同的,必须用科学合理的态度予以对待。
       其一,对现有成熟与安全的科学技术应进行普遍的推广应用。
       限制科学技术的发展不应简单地要求限制科学技术的应用,当今全球人口已经十分庞大,而且人口增长的趋势还在继续,如果没有科学技术的应用,全人类的生存即 刻便存在问题。因此,对于科学技术的应用不仅不能限制,对于现有成熟与安全的科学技术成果反而还应该普遍地进行推广应用,使其在保障人类的生活质量和生存 所需的物资数量方面发挥自己独特的作用,从而使人类能够幸福、长久地生活于这个星球。
       事实上,如果能够将现有安全、成熟的科学技术成果普遍地推广至全世界各地,是完全可以满足全人类丰衣足食的要求的。以大国而言,美国、日本、德国、英国、 法国,他们依靠这些科学技术成果建立了十分强大的国家;从小国看,卢森堡、瑞士、新加坡、韩国依靠这些科学技术成果则建立了非常富足的社会。甚至从我所生 长的并不富裕的中国而言,这种感受都非常深刻,几十年前有权威人士预言中国的人口如果超过8亿,世界将无粮食养活这个大国,但是,今天的中国人口已超过 13亿,而中国的粮食甚至是过剩的。我本人出生在长江以南的农村,在我记事的时候,我们家乡的农田平均每公顷粮食产量只有4000公斤,而现在的产量达到 了12000公斤,相当于过去的3倍。因此,农民的粮食常常卖不出去,中国政府在多数年份都要对粮食采取保护性收购,并想各种办法发展粮食的深加工,以便 消耗更多的粮食。
       试想,如果能够将现有成熟的科学技术普遍推广到撒哈拉以南的非洲,推广到拉丁美洲与南亚和东南亚,人类的财富将是一个怎样的状况呢?
       其二,对个别科学技术领域还应加强其研究。
       我们说必须严格地限制科学技术的发展,那是一种整体的要求,但在人类未来的历史中还现实地要面对许多事关其生存与幸福的重大技术难题,这些难题有些甚至是 关系人类整体生存与整体幸福的,对于这些技术难题的解决无疑也是极其重要的。因此,在整体上要求必须严格限制科学技术发展的前提下,对于一些明显安全,且 又涉及人类重大的生存与重大的幸福问题的科学课题还应安排其作为研究的内容。
       典型的如为了应对大的自然灾害,我们便应该依靠科学技术的力量加以防范。
       例如小行星撞击地球,不仅有可能给人类带来毁灭性的打击,一颗足够大的小行星还有可能造成人类的灭绝,对于这样的自然灾害,我们无疑要给予高度关注,并应该为防止这样的撞击进行相应的科学技术研究。
       还如,对于一些极其恶性的传染疾病的防治药物与医疗手段的研究,也应是酌情考虑安排的课题,因为有些恶性传染性疾病对于人类的杀伤力极大,如果任其泛滥,全人类的生存与幸福将会受到极大的威胁。
       但是,这样的研究必须慎之又慎,谨防这种研究向外沿渗透,与此同时还必须十分严格地筛选出确定无疑属于对人类具有重大威胁的选项,因为,对人类具有威胁作 用的自然力非常多,疾病、地震、火山、洪水、飓风等等,如果不慎重确定那些确具重大毁灭性的外力,便会陷入到将所有外力威胁都当成是重大毁灭性威胁的误判 之中,由此必然会导致限制科学技术发展的行动功亏一篑。
       我们还应该充分认识到,在限制科学技术的发展中,人类是要付出一定代价的,不仅有些物质的享受会减少,而且有些旨在解除个体和群体生存危机的科学研究也不 能随意启动。例如许多医疗药品就不能随意进行研究,因为这样的研究在获得解除病痛的药物的同时,也有可能会获得毁灭人类的灭绝手段。对这些科学研究进行限 制无疑对于解除一些病人的痛苦以及对于他们的生命延续是不利的,但是,在人类的整体生存面前,这一切只属于个体或者群体生存与幸福的价值范畴,人类的整体 生存与这相比无疑要重要得多。
       那么,在面对这样的选择时,我们应该坦然地看待每个人的生老病死,将其当成是普通的自然规律。当然,这绝不是要求我们放弃救死扶伤的基本人道,对于伤病人 员理所当然地要全力抢救,这一点不仅不能反对,而且还必须强调,但这里鼓励的是在现有科学技术的范围内的全力救治,反对的则是轻易进行这方面的更深一步的 科学研究。
       另外,还有一些领域也是应该考虑少量开放其科学技术研究的,例如不可再生资源的替代性问题,事实上已经关系到人类是否能够长期地生存于地球,那么,在确保 其安全的前提下安排一些这类研究课题同样是很有必要的。当然,在安排这类课题时仍然要求慎之又慎,谨防扩大化。
       其三,对科学技术发展的严格限制不可能做到天衣无缝,科学发现与技术创造往往会在有意无意间获得,就像牛顿发现万有引力是感悟苹果从树上掉下,而阿基米德的浮力定律则是在洗澡时的感悟,他们都没有专门就这些问题进行刻意的研究。
       那么,在未来亿万年的人类历史中,即使再怎么严格地控制科学技术的发展,同样也会出现这种无意的成果,那么,对于这些成果的处理态度应该是在进行严格的筛 选后,过滤出一些对人类生存确定无误不会产生危险的部分进行利用,并加以推广,而对那些没有十足把握的成果则应该严格封存起来。
       其实,数十亿年中的这些无意的科学技术成果都很有可能将人类送上灭绝之路,因为未来的历史太漫长,人类的智力太发达,即使无意的成果其总量都会十分巨大, 也许能够大到足以将人类灭绝,我们只能在严格再严格的限制之中希望这一天来得尽可能的晚一些,最好与宇宙给予人类的时间是同步的。同时我们还祈祷,我们的 后代要比我们有智慧得多,他们的智慧足以使他们想出万全齐美的办法来阻止人类的灭绝,但要做到这一点至少也是在极其遥远的未来。
       因此,就整体上而言,对科学技术发展的限制必须是全面的和极其严格的,也必须是持续不间断的,对科学技术的研究与开发则只是在极个别的领域的极慎重选题的 行为,而对于科学技术的应用便要求既要做到广泛普遍,但对于所应用的科学技术成果又要做到谨慎地进行筛选。

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